法句選 ＃３（この世あの世）

　　 『この世あの世』 　　　　　　
現代人は死んだらしまいと思うが
現世になした事の結果が死後となる
現在が原因ならば未来の結果もある
　未来も善かれと願う心があって
　現在を慎み精進する心があるから
　仏教者としての真の生き方になる
現在だけでもの事を考える風潮は
死後を恐れない自分本位になって
気付かぬ間に傲慢さを増してゆく

この世に悲しみ、この世を去りて悲しみ、悪を行う人は両所に悲しむ。おのれの行いのけがれをみて、かれは悲しみ、かれは悩む。

［この世あの世］ 科学でも総てに過去・現在・未来を立てる。人間を例外的に死後未来を抜いてしまうのはおかしい。火葬して骨だけ残るという見方は人間の心的エネルギ－を無視した唯物思想に過ぎず、真の生き方にもならない。
　　 『未来が無ければ現在を全うする事は出来ない』
　死後を地獄の絵図のような表現にしたのは後世の作為である。釈尊は死後も説くが絵図のような世界ではない。過去・現在・未来の理法に合致した世界である。この理法があるから、現在を真実に生きよというのが真の仏教である。